Menu

Albert Mertz

2. Nov. 1971

2-11-71.
Nu har jeg lavet en hel række papbilleder bestaaende af to forskellige graa kvadratiske papstykker. Men ogsaa dette, bliver, eller vil blive, opfatted som æstetik. Beskueren vil æstetisk nyde den fine lette forskel i farven mellem de to papstykker – og det er jo ikke meningen. I forhold til dette er den røde og blaa alligevel bedre – de er tilpas ubehagelige uæstetiske – selvom de saa er malet farve.
Kendsgerningen er sikkert denne: saa længe man paa mindste maade bevæger sig indenfor omraader hvis struktur, selv i ringe udstrækning, har sin oprindelse i form - farve hvis udseende er domineret af disse elementer og deres strukturering, saa længe vil man ikke kunne undgaa dels at de tilhører det æstetisk – formelle – saakaldte sproglige omraade der betegnes malerkunst, dels at de fortrinsvis vil blive betragted udfra dette omraades kriterier alene. Man kan ikke bruge rene form - farve elementer til det formaal at ville benægte deres identitet – ligesaavel som et fundet objekt er hvad det er saa er en farve – en form brugt ren hvad de er og det de er i denne skikkelse forbindes uvilkaarligt som en sprogbestandel af malerkunsten. Vil man ud af dette æstetiske omraade er der ikke andet at gøre end at ophøre med at bruge bestandele der tilhøre det. Det der saa bliver tilbage at arbejde med er hele virkelighedsomraadet som alene er virkelighed og ikke tegn og symbol. Det der har gjort mig tilbageholdende overfor dette omraade er en ren æstetisk holdning – dette at virkelighedens fortolkningsmuligheder var bundløse. Denne bundløshed kan begrænses ved de handlinger man bruger virkeligheden til det man gør i virkeligheden.
Det har sikkert også været hæmmende for min tankegang at naar jeg har talt om virkelighedsmateriale har det i første række været billeder jeg har forestillet mig og ikke virkeligheden i sine mangfoldige andre ytringer. Dette at tænke i billeder – i en billedflade i det hele taget er sikkert den sidste skanse jeg skal overvinde.

Fakta

PDF
2. Nov. 1971
Rød blå bd 5 s. 6-7